“毛兰姆”“莫郎节”有什么区别？ 教你拍好藏地法会

“毛兰姆”和“莫郎”，都是藏语“默朗钦摩”一词的变音或是缩写。在藏语里都是“祈愿法会”和“传召大法会”的意思，只是在不同的地方不同的称呼而已。 传召大法会，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年藏历正月初三首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降仗妖魔而创设的祈愿法会。历史上的这次大法会，宣告了藏传佛教格鲁派正式成立。

起初这仅仅是拉萨三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷，讲经辩经，相法立宗，考取新的拉然巴格西（藏传佛教的最高学衔）的宗教活动。法会期间，除政府给僧众发放布施外，各地的信徒也到此添灯供佛，发放布施。法会直到藏历正月二十五日迎请弥勒佛后才宣告结束。

为了纪念历史上的此次盛会，每年的藏历正月初三到正月二十五期间，各地格鲁派寺院都会举行盛大的法事活动，以纪念宗喀巴大师创建格鲁派的伟大功业。这一活动已传承600余年，但在传承中对法会时间略做了调整，从原有的二十一天缩短到十二天，即藏历正月初四到藏历正月十六。

2019年祈愿大法会时间表

2019年为藏历土猪年，藏历新年和农历新年时间重合。祈愿大法会时间安排如下：

祈愿大法会内容

诵经、辩经、放生

从藏历正月初四开始，各大寺院开始举行盛大的祈福诵经、寺僧辩经考试、宗教供养仪式等法事活动。通常这些活动不对外开放。随后，庆祝活动从寺院内部开始扩散到寺院以外。藏历正月初八为牲畜放生。被放生的牛羊会接受高僧念经祈福，然后被打上特殊的印记，披红挂绿的放归田园，从此再不会担心被被屠宰，怡然自得的直到自然死亡。

展佛

藏历正月十三日，各大寺院会举行为最盛大的展佛仪式。这也是整个法会的高潮。在太阳刚露出山头的时候，寺庙僧人抬出保存在大殿中的巨幅释迦摩尼堆绣唐卡，来到专门的展佛台，在众目睽睽下，将数十米长的佛像徐徐展开，供万千信众顶礼膜拜，同时僧人们也会汇集在佛像前集体诵经。

羌姆

藏历正月十四日举行“羌姆”。法舞藏戏，藏语被称为“羌姆”。僧侣们根据历史上流传下来的剧本，演绎各种具有强烈宗教氛围的法舞藏戏。神佛、鬼怪、英雄、智者，一幕幕流传藏地的故事在夸张的面具和华丽的戏服下被演绎出来，同时根据剧情还伴随着各种音乐。如果说佛经和教义面对着僧侣传播佛法，那“羌姆”的受众则更多是在家信众，这是藏传佛教针对俗人的特殊宗教传播方式。

酥油花

藏历正月十五日晚间，各大寺院展出精美的酥油花。酥油花以柔软易化的酥油染色而制成；由于人体温度高于酥油熔点，因此僧人在每次一触碰酥油之前，必须将双手浸没在冰水中，直到双手温度低于酥油熔点。酥油花的题材十分广泛，从宗教故事、神佛菩萨直到民间故事，人物、动物、花草都栩栩如生，故事连贯，使每一件作品看上去都像是一幅极其精美的立体照片。

转强巴

藏历正月十六日“转强巴”，也有地区称为“转香巴”。这是法会最后一项大型活动。“强巴”即弥勒佛。这一天，僧人们抬着弥勒佛从大经堂开始，在乐队伴奏下，绕寺一周祝国泰民安、五谷丰登、吉祥如意，数千名僧众则紧随其后，场面蔚为壮观。

至此，整个藏历正月祈愿大法会宣告结束，巨大的唐卡和神圣的佛像被送回寺庙虔诚供奉；精致的酥油花被保存在特制的玻璃柜中供人观瞻；藏戏道具被精心收纳在木柜中；这一切将等到来年法会，才会重新出现在大家眼前。各地信众陆续返回自己的家园，开始新的一年的生活。

祈愿法会拍摄视角

郎木寺展佛

建议尽量早到，方便寻找机位。太阳会从正对展佛台的左侧升起。整个展佛台会沐浴在清早金黄的侧逆光中。
机位建议：
1、展佛台对面的高地适合大场面拍摄，一支广角镜头可以将展佛的场面尽收相机。
2、正对展佛台右侧山坡可提供广阔的创作空间，站在稍远的地方，可全程记录巨大唐卡佛像缓缓展开的场面，此时来一段延时或是视频是不错的选择。
3、穿过层层人群，可拍摄到两侧山坡上一群群诵经的僧侣；同时也能拍摄到展佛台正下方的祈祷法式。但一定注意不要越过僧人拉起的那条线，否则会挨上铁棒喇嘛的一记皮鞭。
4、可选择从大经堂门口开始一路跟拍，因为那副唐卡被保存在寺庙大经堂里，由数十名僧人抬出大殿，一路抬到展佛台。
5、展佛台外围磕长头的群众也是值得拍摄的对象，一些老年人无法穿过拥挤的人群，只好在能看到佛像的地方远远地磕长头。





Tips：
展佛台两侧和最高处在展佛的时候是严禁靠近的，无论游客还是当地信众。到时候会有手持皮鞭或铁棒的僧人在现场维持秩序，这些僧人就是俗称“铁棒喇嘛”的戒律僧。违反这一约定的人会被皮鞭抽打，声音会很大，但并不特别疼。另外，藏族人会认为这一下皮鞭的抽打会驱除附着在身上的鬼魅和厄运，预示新的一年顺顺利利。

各莫寺“羌姆”

建议尽量早到，方便寻找机位。羌姆会在各莫寺大殿前的空地举行，整个各莫寺是座北朝南的地势。
机位建议：
1、僧人会在大殿前划出一个圆形场地。一般正对大殿的机位会比较好。
2、当地群众会穿着节日的盛装很早就来到寺庙，顺时针围绕寺庙进行转经或巡游，此时是拍摄盛装藏族人的最好时机。不过，此时太阳尚未露头，光线较暗。
3、羌姆开始前最先入场的是僧人，他们按照年级大小依次入场，最先入场的是可爱的小扎巴，最后是高级僧侣和活佛。





Tips：
羌姆期间，负责维持秩序的是头戴红、白、黄、绿、黑五色夸张面具，身着蟒袍的“小神”。他们手持竹竿和皮鞭，凌空抽打出很大的声响来提醒围观群众注意秩序，但如果你的行为很出格，竹竿和皮鞭依旧会敲打在你的身上，而周围群众只会对你报以同情的微笑。

各莫寺

又称慧园寺，是阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称。

僧人辩经考试

法会期间的辩经为严格的考试，通常不会对外开放。但如果有幸能进入场地请一定严格遵守秩序并保持安静，否则铁棒喇嘛不讲丝毫情面。
提示：
辩经考试和通常所见所见色拉寺等寺庙的辩经不同，通常为一个考生面对多个考官进行辩论。穿着服饰也是非常正式的法事盛装。

格尔登寺“转香巴”

僧人们抬着弥勒佛从大经堂开始，在乐队伴奏下，绕寺一周祝国泰民安、五谷丰登、吉祥如意，最后再将佛像送回大经堂作为结束，期间数千名僧众则紧随其后。流程虽然简单，拍摄却比较辛苦，属于全程跟拍。整个活动中，盛装的当地群众其实是最丰富的拍摄题材。







格尔登寺

祈愿大法会拍摄注意事项

1、 请尊重当地僧俗宗教信仰。不说影响民族团结的言论！
2、 在寺院中请自觉遵守“顺时针绕行”的参观顺序，切忌逆时针行走。
3、 切勿随意触碰佛像，随意翻动经书，挪动法器。
4、 切勿以单手指点佛像壁画，指示具体佛像时请以“左手五指并拢，掌心朝上”的方式示意
5、 寺院大门以内严禁吸烟！！
6、 寺院佛像通常不允许拍摄，但也可以先询问佛堂内的僧侣，得到同意进行拍摄，同时，关闭闪关灯。
7、 藏族人的头顶和两肩头不要触碰！尤其是对小孩（包括出家的小扎巴）
8、 若拍摄对象表现出反感，请收起相机并微笑致歉。千万不要一群人围着藏族人拍摄！我们不做摄影流氓！！
9、 川西北、甘南地区穆斯林群众很多，请尊重他们的民族习惯和宗教信仰。外菜和酒不入清真餐厅，并严禁吸烟！

衣食住行摄

衣

川西北、甘南地区冬季可能达到零下十多度，同时伴有大风。在装备羽绒服的同时，需要注意手、头、脚的保暖。

食

川西北、甘南地区的参观主要有三类，藏餐、川菜、清真餐馆。对于华东地区的游侠来说，穆斯林群众开的清真餐馆是比较不错的选择。不过，在天寒地冻的高原，吃一顿热量丰富的藏餐也是很惬意的。

住

当地宾馆酒店很多，条件也参差不齐。不过这里的酒店通常使用地暖或者暖气片进行供暖，对于过冬靠勇气的南方人来说，会觉得十分干燥。可以将毛巾打湿铺在地上或搭在暖气片上，随时更换。

行

川西北、甘南地区路况良好，大多数为黑油路面，但自驾前往是需要注意沿途路面会有结冰，弯道坡道谨慎慢行。

摄

川西北、甘南地区室内外温差巨大，切勿直接抱着相机进出房间，否则相机内会结冰起雾，建议放在摄影包内作为过渡。相机电池耐用性会大大降低，室外拍摄时，建议将备用电池贴身保存，或包上一层暖宝宝在放在包内。

西藏的景，视觉的盛宴。藏地人文，灵魂的洗涤。有人说，我们需要的不是西藏，而是信仰。质朴，圣洁，虔诚，慈爱…说美是恭维，沉默是陶醉。 ​​​

文章来源:  青岛旅游网 青岛旅游网